Ele nasceu em Belém, na Judéia, ou em Nazaré, ou em outra Belém?
A Igreja da Natividade em Belém foi construída por Constantino, o Grande, cerca de 330 EC (Era Cristã) . Foi danificado durante uma revolta Samaritana, foi demolida e reconstruída por volta de 530 EC (Era Cristã) Muitos cristãos e muçulmanos acreditam ter sido construída sobre o local exato do nascimento de Jesus. O local do nascimento de Jesus é identificado por um buraco em uma estrela do ponto 14, localizado em uma caverna subterrânea abaixo da igreja.
No entanto, o local do nascimento de Cristo não é certo.
Mateus 2:1-6 cita Miquéias 5:2 como uma prova de que Jesus era o Messias esperado. Miquéias predisse que seria de Belém "viria um governante que será o pastor do meu povo de Israel."
O quadro desenhado por Mateus é de um casal de noivos que estavam vivendo em Belém na época do nascimento de Jesus.
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| Igreja da Natividade em Belém da Judeia |
Lucas 2:1-7 descreve José e Maria, residentes em Nazaré, na Galiléia. Eles teriam que viajar cerca de uma semana para cobrir os cerca de 90 milhas (140 km) de Nazaré da Galiléia para o sul Belém, na Judéia. 2 Lucas diz que eles tinham que fazer isso para participar do censo romano e tributação. Jesus nasceu, enquanto eles estavam em Belém. Esta versão da história de Natal parece um pouco estranha, por várias razões:
No primeiro século mulheres na Judéia "... eram considerados cidadãs de segunda classe, semelhante à de escravos." [3] Apenas José seria obrigado a registrar com as autoridades, porque "o marido era o chefe espiritual e jurídica da casa." [3] A presença de sua noiva adolescente ou mulher seria redundante. Maria não teria feito a viagem de 100 milhas, enquanto estava de 9 meses de gravidez, a menos que fosse absolutamente necessário. José teria viajado sem Maria e, provavelmente, em um grupo para dar uma melhor proteção dos bandidos. [4]
Aviram Oshri, um arqueólogo com a Autoridade em Antiguidades de Israel (IAA), disse: "O conhecimento básico médico lhe diz que uma mulher grávida fortemente não poderia montar um burro esse tipo de distância sem perder o bebê." [5] Embora os conhecimentos de medicina fossem primitivos naqueles dias, muita informação seria de conhecimento geral. José e Maria não teriam tido acesso a um meio de transporte que não seja andar a pé ou montado em um animal.
Não há registro de um censo em todo o mundo como afirmou Lucas ter sido feitos nos últimos dez anos aC . Se alguém tivesse sido realizado, teria sido tão perturbadores que os seus efeitos certamente teria sido gravados no momento em muitos documentos romanos. Um censo local foi tomado por Quirino, durante 6 EC , mas que teria sido quando Jesus tinha cerca de dez anos de idade. Além disso, realizou-se na Judéia, mas não na Galiléia, onde o Evangelho de Mateus diz que José viveu [6].
Não faz absolutamente nenhum sentido exigir que os judeus e os outros habitantes do Império Romano para retornar à sua cidade ancestral de registo. A economia do Império seria arrasada se todo mundo tivesse que fazer essa visita. As instalações de transporte seria irremediavelmente sobrecarregados. Censos são geralmente tomadas onde as pessoas vivem - nos tempos antigos e agora.
Cerca de 6 aC, quando se acreditava ter Jesus nascido, teria sido impraticável exigir que os adultos a voltar à cidade natal de sua tribo. Devido ao extermínio e dispersão dos judeus no Reino do Norte, e a escravidão e do exílio dos judeus na Babilônia, permanecendo relativamente poucos dos quais retornariam, muitos, senão a maioria, judeus na Judéia na época não estavam cientes da sua identificação tribal .
Marcos 6:01 contradiz Mateus, identificando o local do "nascimento de Jesus como Nazaré, sua" terra natal ".
João 7:41-43 também contradiz Mateus. Tem gente no meio da multidão rejeitando Jesus como o Messias, pois o Messias era esperado que viria de Belém, na Judéia, ao passo que Jesus era conhecido por ter vindo da Galiléia. Pode-se argumentar que tanto as passagens de Marcos e João são compatíveis com o relato de Lucas, admitindo que José e Maria voltaram rapidamente a partir de Belém, na Judéia, para Nazaré.
Há numerosas referências no Novo Testamento que identificam Jesus como provenientes de Nazaré. Os primeiros cristãos eram chamados de "Nazarenos". Jesus foi chamado de "Jesus de Nazaré" ou "Jesus, o Nazareno" ou "Jesus de Nazaré" - e nunca "Jesus de Belém" 6.
Evidências arqueológicas:
Talvez a razão mais importante para se suspeitar a precisão de Mateus e de Lucas é que Belém, na Judéia, deixou de existir como uma cidade em funcionamento entre os séculos 7 e 4 aC. Os estudos arqueológicos da cidade tomaram uma grande quantidade de antigos materiais da Idade do Ferro 1200-550 aC e sete lotes de material a partir do sexto século EC (Era Cristã), mas nada a partir do primeiro século aC (antes de Cristo) ou século EC 1 (primeiro século da era cristã).
Aviram Oshri, um arqueólogo sênior da Autoridade de Antiguidades de Israel, escreveu na revista Arqueologia:
"" Menorah ", o vasto banco de dados da Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA), Belém descreve como um" antigo sítio "com material Idade de Ferro e do quarto século da Igreja da Natividade e associados e construção medieval bizantina. Mas há uma completa ausência de informação de antiguidades da época de Herodes - que é, a partir do momento do nascimento de Jesus. 8
De acordo com a National Geographic:
"Muitos arqueólogos e estudiosos teológicos acreditam que Jesus realmente nasceu em Nazaré ou em Belém da Galiléia, uma vila nos arredores de Nazaré, citando referências bíblicas e provas arqueológicas para apoiar a sua conclusão. Por toda a Bíblia, Jesus é referido como" Jesus de Nazaré, 'não' Jesus de Belém ". De fato, em João (7:41 - 43) há uma passagem questionando a legitimidade de Jesus, porque ele é da Galiléia, e não da Judéia, conforme as Escrituras hebraicas dizem que o Messias deveria ser ".
"As escavações arqueológicas revelaram que Belém, na Judéia, provavelmente deixou de existir como uma cidade entre os séculos 7 e 4 aC, portanto Jesus não poderia nascer numa cidade que já não existia mais. Estudos sobre a cidade descobriram uma grande quantidade de material da Idade de Ferro 1200-550 AC (antes da Era Cristã) assim como o materiais a partir do século VI dC, mas nada a partir do século I aC ou do primeiro século dC Aviram Oshri, um arqueólogo sênior da Autoridade de Antiguidades de Israel, diz: "Não é surpresa nenhuma evidência arqueológica que liga Belém da Judéia para o período em que Jesus teria nascido. "
"Se o Jesus histórico realmente nasceu em Belém", Oshri acrescenta, "foi provavelmente a Belém da Galiléia, que não na Judéia. A evidência arqueológica certamente parece ser a favor do primeiro, um movimentado centro [da vida judaica] a poucos quilômetros da casa de José e Maria, ao contrário de um local despovoado quase a uma centena de quilômetros de casa. ' Nesta Belém, Oshri e sua equipe descobriram os restos de um mosteiro e depois a maior igreja bizantina em Israel, o que levanta a questão de por que uma casa tão grande de culto cristão foi construído no coração de uma área judia. O arqueólogo israelense acredita que é porque os primeiros cristãos reverenciaram Belém da Galiléia como o berço de Jesus. "Não há nenhuma dúvida em minha mente que esta é uma prova impressionante e importante de uma forte comunidade cristã com sede em Belém [da Galiléia] pouco tempo após a morte de Jesus , diz ele.
Oshri, no entanto, dúvidas de que Belém da Galiléia, será reconhecido como o berço de Jesus a qualquer momento em breve. "Os interesses comerciais são muito importantes", diz ele. "Depois de todo esse tempo, as igrejas não têm um forte interesse em mudar a história do Nascimento". 9
Como de costume, há uma divisão dentro do cristianismo ao longo das linhas conservador / liberal:
Os cristãos conservadores geralmente acreditam na inerrância da Bíblia. Desde os Evangelhos de Mateus e Lucas referem-se a Belém, na Judéia, então deve ter sido o local do nascimento de Jesus. Ela é confirmada pela profecia de Miquéias 5:2 que implicava que o Messias nasceria lá.
Alguns cristãos liberais estão convencidos pela falta de evidências arqueológicas em Belém, da Judeia e da presença de evidências arqueológicas em Belém, na Galiléia. Eles concluem que ele provavelmente nasceu na Galiléia. Além disso, de acordo com teólogos Don Cuppitt e Peter Armstrong, "... nosso primeiro princípio da crítica histórica deve ser: cuidado com todos os detalhes nos evangelhos que fecham em paralelo com o Velho Testamento. 10 O raciocínio deles era que os cristãos no primeiro século da Era Cristã diligenciaram nas Escrituras Hebraicas (Velho Testamento), a referência para a vinda do Messias. Eles teriam encontrado a referência a Belém, na Judéia, em Miquéias 5:3 e supuseram que Jesus deve ter nascido lá. Assim, os autores de Mateus e Lucas teriam seguido esta tradição, inventando uma história para coincidir com as Escrituras Hebraicas.
Um local de nascimento suplente:
Uma nova possibilidade foi sugerida recentemente. Não parece ter sido uma pequena aldeia da Galiléia, que também foi chamada Belém - "Belém HaGalilit" em hebraico. Ele foi localizado muito perto de Nazaré.
Bruce Chilton, autor de "O rabino Jesus comenta:
"Belém, "casa do pão" em hebraico significa um nome comum para os assentamentos com usinas capazes de produzir farinha, ao invés do curso de grau mais utilizado israelitas para suas necessidades diárias. Em 1975, em meio ao mofo, úmido e mal iluminado volta prateleiras da Biblioteca Universitária de Cambridge, aprendi pela primeira vez de uma Belém da Galiléia, perto de Nazaré, a partir de um estudo obscuro do Talmud publicados durante o século XIX. Fiquei surpreso com a falta de discussão sobre este lugar em estudos do Novo Testamento como o possível local do nascimento de Jesus, especialmente desde que uma Belém norte é mencionada na Bíblia hebraica (Josué 19:15 ).... Agora, no entanto, escavações arqueológicas mostram que Belém, na Galiléia é um sitio do primeiro século a apenas sete milhas [12 km] de Nazaré, assim que minha ex-reserva pode ser posta de lado. Há uma boa razão para supor que a Belém para que Mateus se refere foi na Galiléia "11.
Aviram Oshiri escreveu na revista Arqueologia:
"Eu nunca havia questionado a suposição de que Jesus nasceu em Belém da Judéia. Mas no início de 1990, como um arqueólogo de trabalho para o IAA, fui contratado para executar algumas escavações de resgate em torno de projetos de construção e infra-estrutura em uma pequena comunidade rural no Galiléia. Quando comecei a trabalhar, algumas das pessoas que viviam ao redor do local me disse que Jesus era realmente nasceu lá, e não no sul. Intrigado, eu pesquisei as evidências arqueológicas de Belém, na Judéia, no tempo de Jesus e não encontrei nada . Isso foi muito surpreendente, já que continua Herodes deveria ser a primeira coisa que deve achar que foi ainda mais surpreendente é que os arqueólogos já havia descoberto e que eu estava a descobrir ao longo dos próximos 11 anos de escavação no local pequeno e rural. - Belém da Galiléia "8.
As escavações entre 1992 e 2003, descobriram os restos de uma grande igreja e mosteiro construído por volta de 500 EC . Oshri disse: "Não há nenhuma dúvida em minha mente que estas são provas importantes e impressionantes de uma forte comunidade cristã com sede em Belém, um curto período de tempo após a morte de Jesus." Ele está certo de que as estruturas são cristãos por causa das lâmpadas de óleo, com cruzes, pia baptismal, cruz de bronze e ossos de porcos achados no sítio.
Com o sucesso fabuloso de O Código Da Vinci , eo recém-preservado e traduzido Evangelho de Judas , e o crescente interesse no gnosticismo - uma das três principais divisões dentro do movimento cristão cedo - hoje em dia os cristãos conservadores não são, provavelmente, em um estado de espírito para realocar o nascimento de Jesus a partir do seu local tradicional. Ele tem sido um assunto resolvido há mais de um milênio e meio.
Fundos para o estudo arqueológico Oshiri têm esgotado. Ele está tentando obter apoio adicional para que as investigações possam prosseguir. [7]
Referências utilizadas:
As seguintes fontes de informação foram usados para preparar e atualizar a descrição acima. As hiperligações não são, necessariamente, ainda ativo hoje.
Terry Hulbert, "" Nascimento de Jesus, "Ancient Sandals, em: http://www.ancientsandals.com/
"Nascido em Belém," The Police Jesus, sem data, no endereço: http://www.jesuspolice.com/
"Vida de Jesus - Primeiro Século Contexto da Palestina (Israel), Jesus Central, no seguinte endereço: http://www.jesuscentral.com/
Perkins Pheme, a "leitura do Novo Testamento. 1988". Paulist Press (1988). Leia ou requisitar este livro segurança da Amazon.com livraria online
Jonathan Cook, "A busca do real Belém", Al Jazeera, 2004-dezembro-20, em: http://english.aljazeera.net/
"Belém, na tradição bíblica," The Jerusalem Post, (2000), em: http://info.jpost.com/
"Idade do Ferro (1200 - 550 aC)," Universidade de Boston, em: http://www.bu.edu/
Aviram Oshri, "Onde Jesus nasceu?", Revista Arqueologia, Volume 58 Número 6, 2005-NOV/DEC, em: http://www.archaeology.org/
Marisa Larson, "Belém", National Geographic, 2008-junho-17, em: http://ngm.nationalgeographic.com/
Don Cupitt e Peter Armstrong, "Quem foi Jesus," British Broadcasting Corp (1977), página 45. esgotada; Você poderá encomendar este livro em segurança da livraria online Amazon.com
Bruce Chilton, "Mestre Jesus", Doubleday, (2000), página 8. Leia ou encomendar este livro
Aviram Oshiri, "O arqueológicos sic] de investigação [de Belém da Galiléia e lugar do nascimento de Jesus", em: http://www.bethlehem-of-galilee.org/
A existência de antigas tradições do "nascimento de Jesus em Belém da Judeia é atestada pelo apologista cristão Justino Mártir , que declarou em seu Diálogo com Trifão (c. 155-161) que a Sagrada Família se refugiou em uma gruta fora da cidade. Orígenes de Alexandria , escrevendo por volta do ano 247, se referiu a uma caverna, na cidade de Belém, que a população local acreditava que era o local do nascimento de Jesus. Esta caverna foi, possivelmente, uma que tinha sido previamente um local de culto de Tamuz.
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